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北京师范大学珠海分校文学院院长张明远
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中国神话源于韩国是“神话”
对于韩国学者和民众在神话方面表现出“非常备战”状态，既攻且守，中国网友讥讽道：“中国神话起源于韩国，这个结论本身就是韩国‘神话’！”天涯网友“逡巡者”则指出“这是对中国的一种文化侵略”。网友“xdknox”据理力争：“高句丽壁画上画的是中国神话人物而不是韩国的檀君，足以说明高句丽是中国文化的，不是韩国文化！”
而在孔子和西施、李时珍的问题上，大部分网友都站在坚决捍卫他们的“中国籍”一方。天涯社区网友“中州老朽”提出：“既然韩国已经认为他们自己是商朝贵族箕子的后人，那么不就等于承认了自己也是中国人了么？”至于孔子为什么会“落籍”韩国，网易网友“有一说一”则称：“难道是孔老夫子乘槎浮于海的时候偷渡到了韩国……”
至于祭孔仪式之争，网友分为两种意见，一种淡然处之，天涯网友“chijianluanma”说：“韩国人敬重孔子，这没什么不好的呀！毕竟《论语》是用汉字写的，这就够了。”
另一种则表示要强力捍卫儒家文化的本土化，网友“阿佑”指出：“韩国人对于儒家文化的过分推崇都只能表明他们不是这种文化的亲历者，他们的高调只能说明自己的心虚和浅薄。诸子百家出生在中国，‘罢黜百家，独尊儒术’也发生在中国，这一点谁也否认不了。”
这些网友主张中国要大力恢复传统祭孔仪式。“韩国的祭孔大典往往是政府主导活动，遵循的是古礼一成不变，是二百多所乡校同时进行的全国性活动。我们的仪式变来变去没有定式，而且有诸多不规范之处。”网友“现实者”比较了中韩祭孔的差别。
南京大学教授景凯旋则认为中韩双方网友都应避免走进民族主义的死胡同，他说：“如果一个国家只有民族主义，没有其他的思想价值，会产生盲目的排外情绪，阻碍自身的发展。”
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